阙党童子将命。或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也。非求益者也,欲速成者也。”
阙党这个地方有一个童子,受到主人的指派,让他出使,去见孔子。童子嘛,年纪小,就委以重任,出使,所以大家会觉得这个小孩子有出息,与众不同。
于是就有人问孔子,这个小孩子是不是求上进啊?是不是与众不同啊?
孔子观察过后说,我看这个小孩子坐在大人的位置上,一般情况下,小孩子是站着回话的,按礼仪没有资格与大人同坐谈话。又看这个小孩子,与大人一起并行,以为自己是大人了。按照礼节,小孩子应该跟随大人,让大人走在前面,以示尊重。这小孩明显的礼数都没有,只图表现自己。
于是孔子的结论是,这个小孩子不是求上进之人,而是想要速成,让大家承认自己啊,让大家认可自己。
读书的时候,我们都学过一篇文章《伤仲永》,这仲永年少的时候,就是个神童,为什么长大了与普通人一样呢?就是急于求成,一点小本事,天天炫耀,忘记了自我成长,所以变得平凡了。
在中国古代,还有一种拜师的礼仪,即便是您已经把这个老师的一切都学透彻了,也完全超过老师了,还要服侍老师九年,方可下山。有人说这不是浪费时间吗?我已经学成了,我已经天下无敌了,我还要跟着这个老师?这个老师的一切都不如我了,我要下山去比试比试了,我要另找高手学习了。
其实啊,为什么要再等等?是磨练自己的谦卑心。其实师傅领进门,修行在自身,您进了这个道,里面就深不可测,您千万不要觉得自己学懂了学完了。在您谦卑下来过后,您又会发现老师的很多闪光点,又会发现这个道上,您还差得远。当您学成过后,再用绝对谦卑之心,再学习九年做人,您的功夫又会更加精进,又会发现您有很多不足之处。
现代社会上很多人的一个毛病是功夫没有多少,但是就是显摆得很厉害,总是觉得没有人重用自己,没人理解自己。按照儒家思想的说法,您只需要不断地修炼自己,务实工作。时间到了,您自然会凸显出来,不要那么急匆的往前走。
人一旦急匆匆的往前走,急于求成,就会开始注意表面功夫,精力不再花到实际功夫上,人就不会成长了。时间一拉长,就会被那种练真功夫、不急于表现的人给打败。
所以,在任何时候,我们都要注重礼仪,要谦卑,要知道自己的不足,然后背后要把功夫下实了,这样才是成长的不二法门。
大家也可以看看当今社会,一些急于求成的创业者,甚至是企业家,都犯了一些什么错误。如果一个人没有谦卑之心,他大概很难善终。
上一则:原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。
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